평화
[пхёнхва]
平和
Этимология
平 (평) [пхён] – плоский, уровень和 (화) [хва] - гармония, мир
Иероглиф пёнг (平) в слове «мир» означает связь двух миров, представленных двумя горизонтальными линиями. Супруги соединяют два мира и занимают горизонтальные позиции по отношению друг к другу. Центральная вертикальная линия символизирует истинную любовь, истинную жизнь и истинное родословие, которые являются вечными. Всё горизонтальное длится не дольше одного поколения, а всё вертикальное существует вечно. Родословие вечно. Иероглиф хва, (和) означающий гармонию, начинается с иероглифа «рис» (禾). Затем к иероглифу «рис» добавляется иероглиф «рот» (口), означающий «Слово». Это значит, что мы едим Слово физически и духовно. Именно с помощью Слова нам следует построить гармоничный мир.
Слово «мир» всегда используется в контексте взаимоотношений. Мы говорим о мире между Востоком и Западом. Однако если мир строится во главе с Востоком, это будет односторонний мир, не всеобщий. Слова пхёнджун («ровный», 平準), пхёнхёнг («равновесие», 平衡) и пхёнхва («мир», 平和), в каждом из которых есть иероглиф пхён (平), — связанные друг с другом понятия. Эти понятия могут существовать лишь при наличии связи между двумя сущностями или более.
Состояние мира достигается, когда мужчина и женщина становятся едины. Их единство не означает, что они одного роста, к примеру. Если сравнивать мужчин и женщин по росту, то обычно мужчины выше, а если сравнить их по силе, то мужчины, как правило, сильнее. Итак, нам не найти равенства, опираясь лишь на внешние аспекты. Что же является центром при формировании сферы равновесия в отношениях? Не сила и не знания. Какими бы образованными ни были два человека, один из них непременно знает больше. Если и есть что-либо, способное создать равенство, так это любовь.
Если мы не найдем способ достичь внутреннего единства, не получится построить мирный, единый мир. Люди считают, что ключ к объединению мира — во внешних системах, типа демократии, но это не так. Это неверно хотя бы потому, что внутри каждого из нас борются душа и тело. Даже если внешне мы достигнем единства, мы будем далеки от подлинного единства, если душа и тело продолжают воевать.