Объект радости

kippime tesan
기쁨의 대상 [киппыме тэсан] (китайско-корейское)
歡樂的對象 (ханча)

Этимология

歡樂 (기쁨) – радость
對象 (대상) – объект

Можем ли мы наслаждаться жизнью без любви? Нет. Одни мы не можем насладиться счастьем и не будем чувствовать радости.

Любой идеал, радость, счастье, любая добродетель не могут быть осознаны в полной мере и прочувствованы без объекта общения и любви. Например, мы счастливы не потому, что существуют цветы, а потому, что мы можем насладиться их красотой; не потому, что есть музыка, а потому, что мы слышим звуки; и не из-за того, что существуют запахи, а потому, что мы можем насладиться ароматом.

Мы счастливы не оттого, что какой-то человек может просто находиться около нас, а потому, что мы можем видеть его, дотронуться до него, поговорить с ним. Можно сказать, что в мире, где нет объекта, который мог бы отвечaть нaм, нет радости, нет идеала, нет счастья. И если это верно по отношению к человеку, то это относится и к Небесному Родителю.

Если у вас нет человека, с которым вы едины, вам нечего терять. И если вы еще не встретили этого человека, вы даже не можете сказать, что вам грустно. Только после того как вы лишитесь своего объектa, который ранее был, вы почувствуете горе и грусть.

На что бы вы ни посмотрели, будь то цветы или что-нибудь другое – когда вы говорите: «Это мило, это чудесно», значит, вы уже любите это.

Если вы способны любить цветы, птиц, животных, то на сколько больше вы смогли бы любить людей? Если вы улыбаетесь щенку, может ли он улыбнуться вам в ответ? Если вы, обращаясь к птице, просите спеть вместе с вами, поймет ли она вас? Как бы прекрасны не были цветы, когда вы хотите с ними потанцевать, смогут ли они это сделать? Но если, обращаясь к другому человеку, вы попросите его что-то сделать вместе с вами, он может откликнуться на вашу просьбу.

Также и для Небесного Родителя, человек – существо величайшей добродетели и ценности. Творец не может не любить человека. Mожно сказать с абсолютной уверенностью, что без нaс Он не может быть счастлив.