예정설 [йеджонсоль] (китайско-корейское)
豫定說 (ханча)
Этимология
豫 (예) [йе] — расслабленный, комфортный; вольно
定 (정) [джон] — решать
說 (설) [соль] — теория, мнение
Бог предопределяет Свою волю таким образом, чтобы результатом ее осуществления явилось не зло, а добро.
В какой степени Творец предопределяет Свою волю? Его воля должна быть уникальной, вечной, неизменной и абсолютной. Поэтому, когда избранный для какой-либо миссии человек не справляется с ней, Бог все равно продолжает осуществлять Свое провидение, вплоть до его полного завершения, даже если для этого Он вынужден переложить эту миссию на плечи другого человека.
Божье провидение спасения не может быть осуществлено в одно мгновение. Начавшись в одной точке, оно постепенно расширяет свои границы и в конце концов охватит весь мир. Таким образом, Бог начинает провидение спасения с того, что предопределяет, кто станет в нем центральной личностью, и призывает этого человека исполнить отведенную ему миссию.
В какой степени Бог предопределяет исполнение Своей воли? Исполнение Божьей воли возможно лишь в том случае, если к 95% ответственности Бога будут приложены 5% ответственности человека. Когда мы говорим о 5%, следует иметь в виду, что эта цифра обозначает лишь то, что, по сравнению с Богом, человек наделен крайне малой долей ответственности. Тем не менее важно понять, что исполнение этой доли требует от человека стопроцентных усилий.