Мировое дерево


세계 나무 [сэге наму] (китайско-корейское)
世界樹 (ханча)

Этимология

世界 (세계) [сэге] – мир
樹 (나무) [наму] – дерево

Посмотрите на огромное дерево, которое стоит во дворе на лужайке. Чтобы оно не болело, каждая его часть должна существовать в согласии со всей системой в целом. Даже самые маленькие листочки связаны со всем деревом, и эта связь дает им жизнь. Между корнями, стволом, крупными и мелкими ветвями и, наконец, листьями должно свободно протекать действие отдавания и принятия. Если связь листьев со всей системой прервется, они погибнут, а в итоге погибнет и все дерево. Так и нам нужно поддерживать свою связь со стволом и корнями, тогда мы как маленькие веточки будем расти и благополучно развиваться.

Страна — это крупная ветка на всемирном дереве. Семья — это пучок листьев на крупной ветви. Мы не можем вдруг заявить: «Я не нуждаюсь в стволе! Все, что мне нужно, — это ближайшие ко мне листочки», потому что это приведет нас к смерти. Хочется нам этого или нет, нам необходимо взаимодействие со стволом, ибо через него мы получаем питательные соки. Каждая другая страна также не может заявить: «Нам не нужны корни и ствол мирового дерева. Мы достаточно большая ветвь, чтобы выжить в одиночку». Каждая нация — это лишь ветвь, которая должна служить корням и стволу, иначе она не будет выполнять свою истинную задачу.

Листочки должны служить мелким веточкам, те — потребностям более крупных ветвей, которые, в свою очередь, служат всему стволу. Когда самый маленький листочек, внося свой вклад, соединяется таким образом с корнями, он может сказать: «Дерево — это я, начиная с места, где я нахожусь, и до самых корней! Посмотрите на меня, — может, с виду я и мал, но я могуч».

Именно поэтому нам нужно больше служить общей цели, нежели своей личной. Тогда жизнь в качестве представителя целого станет нашей традицией. Ведь в каждом живет желание представлять нечто, имеющее большую, ценность, чем он сам, и добиться победы в борьбе за нечто великое.