Чотири сфери шімджон

sadae-simjeong-gwon
사대심정권 [саде-шімджон-квон] (китайсько-корейське)
四大心情圈 (ханча)

Етимологія

四 (사) – чотири
大 (대) – великий
心情 (심정) – шімджон (серце)
圈 (권) – сфера

Що ж вам потрібно підготувати за життя на землі для переходу в інший світ? Ви повинні навчитися любити, вдихаючи «повітря» кохання від батька та матері. У процесі зростання і дорослішання вам потрібно пройти всі етапи розвитку шімджон (серця) як брат або сестра, чоловік або дружина, батько і мати та бабуся з дідусем.

Найвище прагнення людини – жити там, де живе любов, тобто у світі шімджон.

Сім’я – це найменший осередок, в якому ми можемо втілювати та вдосконалювати чотири великі види любові, тобто чотири великі сфери шімджон : батьківську любов, любов братів і сестер, подружню любов та любов дитини. Істинна сім’я є основою істинної любові та справжнього щастя для всіх її членів. У ній зароджуються і розквітають істинне життя та істинний родовід. Істинна сім’я – свого роду тренувальний майданчик та школа істинної любові та виховання істинного характеру.

Ми повинні вирощувати у собі здатність до істинної любові на основі особистих переживань. Істинної любові неможливо навчитися за допомогою написаних чи сказаних слів, вона не викладається в рамках загальної освіти.
У сім’ї мають бути батько та мати, сини та дочки. Коли у ній представлені всі типи відносин, сім’я може бути справжньою основою щастя. Людині необхідно вирости та випробувати любов на кожному етапі життя, удосконалюючи шімджон істинних дітей, шімджон істинних брата та сестри, а також шімджон істинних батьків. Лише випробувавши у житті всі ці види любові, ми зможемо стати ідеальними людьми, які втілили мету творіння.

Батьківська любов зосереджена на дітях, а любов дітей пов’язана з батьками. Любов чоловіка спрямоване на дружину, а любов дружини – на чоловіка. Всі ці види любові не зможуть з’єднатися власними силами. Суб’єктна сила, здатна об’єднати їх, – це Божа любов. Якщо у кожному з них живе Суб’єкт, то вони автоматично об’єднуються. І навпаки: без Бога любов людини егоцентрична і не здатна привести до єдності.